Muchas cosas se suelen decir de los Mantras, estas frases misteriosas que parecen venidas de otro planeta. Cifradas en algun lenguaje incomprensible e inpronunciable para la persona corriente. Pero, que son en realidad?

Mantra es una palabra compuesta : Manas + Trayate, es decir Mente + Liberar, es decir aquel sonido que tiene la capacidad de liberar la mente. Y ahora viene la gran pregunta : Liberarla de que?. Liberarla de la inquietud de los pensamientos que nublan la percepcion de quienes somos verdaderamente.

Vamos a verlo mas claramente. Imaginemos un lago, el mas tranquilo que podamos imaginar. Es transparente de tan tranquilo, sus aguas quietas nos permiten ver el fondo. Supongamos que en el fondo hay una joya, una joya extremadamente valiosa, tan valiosa que toda nuestra vida cambiaria con solo saber que esta alli y que es nuestra. Bueno, asi son las mentes de los que llamamos iluminados, sabios, santos.

Ahora miremos nuestro lago mental. No parece un lago, sino un arroyo turbulento, una cascada!, ni hablar de ver el fondo, solo hay miles de burbujas y espuma que continuamente es producida por el movimiento constante del agua. Ese movimiento (Vritti) son los pensamientos, los cuales nos impiden ver la joya, nuestro verdadero Ser (Atman).

Entonces, estamos en un lio terrible, ya que sabemos que los pensamientos se suceden continuamente, sin pausa, ni siquiera al dormir!, que hacer?

El Yoga dice: “Yoga chitta vritti nirodah”, el Yoga es la cesacion de la inquietud de la mente. Muy bien, muy poetico, pero como lo logramos?. Aquí es donde la India nos dice: Usa el Mantra, la herramienta que aquieta la mente, el pensamiento que aquieta a los otros pensamientos, la astilla que saca la otra astilla.

Bueno, ya estamos llegando al meollo del asunto. Ahora, el mantra, de donde lo saco?, como es?, como lo uso?

Bien, existen infinidad de mantras, algunos largos y otros cortos, cada uno tiene una deidad (Deva) hindu que lo preside, mejor dicho, cada mantra es el cuerpo “sonora” de la deidad que representa. Esto quiere decir que la deidad “vive” en el mantra, “es” el mantra. Por eso cuando el mantra es pronunciado por un ser de mente pura acontece la iluminacion. Un mantra no es una adoracion ni una oracion, no es un llamado a Dios, “es” Dios mismo.

Conozcamos uno de estos mantra para empezar. Este mantra dice: Om Sri Matre Namah (se pronuncia Om sri Matre Namaja), y significa: “reverencias a Dios bajo la forma de la Madre Divina ”, es decir, es ponerse en la posicion de hijo, de alma que invoca a la Shakti , a la energia que mueve todas las cosas, para que despierte, para que se manifieste en nosotros. Es la energia de la conciencia (Chit-Shakti), en lugar de la energia de la ilusion (Maya Shakti), que nos mantiene apresados en el engaño de los pensamientos, recuerdos, conceptos, etc…

Pero, diras, anteriormente dijiste que el mantra no “invoca”, sino que “es”la deidad misma, y ahora decis que hay que ser como un “hijo” que clama por su Mama. Es cierto, eso dije, pero te conte que solo las almas puras se conectan directamente con la deidad, realizando que “son “ la deidad misma. El dicho tantrico dice: “nadie que no sea Dios puede adorar a Dios”. Para el “despierto”, todo es Dios, el mantra, su repeticion, su meditacion, el mismo, las demas personas, etc…Pero que pasa con nosotros, los demas, los que estamos en la Ilusion (Maya Shakti)?. Bueno, nosotros tenemos que “imaginar” que nos convertimos en la Madre Divina a medida que pronunciamos Su mantra. Imaginamos que va despertando su Chit Shakti, su energia de conciencia hasta que ya no somos “fulano de tal” que llama a la Diosa , sino la Diosa (Shakti), la Madre Divina llamandose a si misma. Ya se que parece una locura!, pero es una locura embriagadora, es el deleite de los Kaulas, de los amantes de la Madre , los que ven a Dios y Lo llaman “mama”.

Y porque digo “imaginar”?, suena a falso, a mito. Es un antiguo recurso tantrico, se llama Dhyana, visualizacion, imaginacion. La idea es que lo que la mente piensa lo crea. Si yo pienso: “estoy enfermo, estoy enfermo”, me enfermare seguramente. Si pienso: “estoy sano, estoy sano”, desbordare salud, y si pienso : “Soy Dios, soy Dios”, sere Dios, y a nada temere. Ese es el camino Kaula, un Kaulika dice: “Yo soy la Diosa , y todo el mudo tambien lo es, por lo tanto todo esto es mi juego (Lilah), a quien temere?”.

Volviendo al mantra, recordemos : “Om Sri Matre Namah”, se repite las 24 Hs del dia, “Om Sri” al inhalar , y “Matre Namah” al exhalar (si es verbalizado no hacemos esa diferencia). Este mantra proviene de un texto revelado por la Diosa misma llamado “Lalita Sahasranam”, los mil nombres de la Diosa , y es uno de los textos mas repetidos en la India por la gran sabidura que contiene en cada verso. Se dice que aquel que pronuncia el primero de ellos (Om Sri Matre namah), los ha pronunciado a todos, los mil!. Que bueno! no?

El Bhava (sentimiento) que debe acompañar a la pronunciacion, es el de amor puro por la Divina Madre del Universo, y la sensacion de proteccion de esa Dulce Madre.

El mantra se puede repetir (Japa), de tres formas: verbalizado (voz alta), susurrado (voz baja), y mentalizado (en silencio). La forma mas efectiva es mentalmente (manasika), pero si la mente se distrae, debemos hacerlo, un rato susurrado (upamsu), y un rato en voz alta (vaikhara).

Hacer Japa (repeticion) de un mantra es como sembrar. Cuando sembramos el mantra durante un largo rato, comienza a dar fruto, es decir, la mente se calma, el lago se aquieta, y se ve la preciada joya. Cada vez que esto pase, debemos permanecer en silencio, contemplando esa joya (mani), en el loto de la mente (padma).Como el famoso mantra :”Om Mani Padme Hum” (Oh, la Joya en el Loto). No tendria sentido seguir repitiendo el mantra, produciendo mas olas mentales!!!. Si la mente vuelve a inquietarse, volvemos a repetir el mantra un rato mas, y asi, extendiendo cada vez mas los momentos en que la Joya Suprema , la Divinidad interna, la Chit Shakti , se revela, vamos conociendo quienes somos, hasta que un dia…Despertamos a la Verdad , y la vida nunca vuelve a ser la misma jamas.