Él es el segundo hijo de la diosa Parvati (realidad de Transcedent) y del señor Shiva (rea- lidad absoluta). También le llaman Subramaniam, Sanmukha, Guha, Shadannana, Skanda. Él es un cuadro de la perfección humana. Él es el dios de la guerra, y fue creado por Shiva a petición de los otros dioses para conducir a los anfitriones divinos y para destruir a los demonios. Mientras que señor Ganesha quita todos los obstáculos, Kartikeya concede todas las energías espirituales, particularmente la energía del conocimiento. Él tiene seis ca- bezas que corresponden a los cinco sentidos y a la mente. Kartikeya sostiene en una mano una lanza llamada Shakti, que simboliza la destrucción de tendencias negativas en seres humanos; su otra mano está bendiciendo siempre a devotos. Su vehículo es un Pavo real que agarra una serpiente con sus pies. El pavo real es capaz de destruir serpientes dañosas que simbolizan el ego dañoso y deseos de la gente.

Kartikeya

Señor Muruga ( Kartikeya )

Arma: arco , Vel

Consorte:
Valli y Devayani

Montaje:
pavo real

Murugan (también Murugan) es una deidad hindú popular entre Tamil Hindus. Él es en la India y al exterior popular. Subramanian lo conoce muchos otros nombres, incluyendo Kartikeyan (o el hijo del Krittika ), Kumaran, Shanmukha, Skanda y. Él es dios de la guerra y de la deidad el patrón de la tierra del Tamil. Como el trabajo piadoso del último Tamil - el Tiru-pukazh lo tendría, " Murugan nunca vacila venir a la ayuda de un devoto cuando está invitado en piedad o distress".
Ratna Navaratnam en su Karttikeya, el niño divino: el testamento hindú de la sabiduría publicó en 1973 por el Bharatiya Vidya Bhavan explora los antecedentes del concepto de Murugan. El Atharva Veda describe Kumaran como Agnibhuh o hijo de Agni - dios del fuego. El Satapatha Brahmana lo representa como el hijo de Rudra y la novena forma de Agni. El Taittiriya Aranyaka incluye el mantra de Gayatri para Shanmukha. El Chandogya Upanishad refiere a Skanda como el " manera que eso lleva al wisdom". El Baudhayana Dharma Sutra menciona Skanda como Mahasena y Subrahmanya. El Aranya Parva del Mahabharata refiere a Kartikeya Skanda donde la leyenda se relata de nuevo en considerable detalle. El Skanda Purana se dedica a la narrativa de Kartikeya .
Las referencias a Murugan en literatura sánscrita se podían por lo tanto rastrear al primer milenio BCE y después de eso. Ratna Navaratnam refiere a la referencia a Subrahmanya en Arthashastra de Kautilya, los trabajos de Patanjali y al poema épico de Kalidasa el Kumara Sambhava. El Kushanas que gobernó de cuál es hoy Peshawar había pegado las monedas que ofrecieron Skanda o Mahasena. El Yaudheyas, clan republicano en el Punjab, monedas publicadas con la imagen de Skanda también. El Iskhvakus, una dinastía de Andhra, y el Guptas venerate la deidad.
Sir Ponnambalam Arunachalam en el suyo estudia y las traducciones: Filosófico y religioso publicados en Colombo en 1937 traduce del viejo poema del Tamil el Tiru-murukaarupadai:
" Frente a miedo su cara de las demostraciones de la comodidad. En el campo de batalla feroz, con “miedo no” sus demostraciones de la lanza. Pensar en él una vez, él demuestra dos veces a los que canten Muruga"
" La luz lejos brillante del deslumbramiento, en fecha el muchos elogió Sun en el mar beheld, que riseth para circundar de la alegría y del goeth del mundo; pies de la fuerza que machacan la locura, manteniéndolos que se aferran en él; intimida eso como rayo limpian hacia fuera a enemigos; hath él el esposo de la señora brillante-cejuda del love" perfecto;.

Leyenda
Sati, el consorte de Shiva immolated en el Daksha Yagna, que fue destruido más adelante por Shiva. Shakti era renacido como Uma, o Parvati la hija del rey Himavaan (el Himalaya) de la montaña. Shiva se retiró del universo y se dedicó a la meditación yogic en el Himalaya.
Mientras tanto, el demonio Surapadman devastó la tierra y atormentó sus seres. Fue observado por dioses que solamente el hijo nacido de Shiva podría llevar a los dioses a la victoria sobre Tarakasuran, Surapadman y sus compañeros del demonio. Trazaron con Kaama, el cupid del indicador, tirar una flecha de la flor en Shiva, mientras que él se sentó en la meditación, para hacerte caída en amor con Parvati. Cuando Kaama apuntó su flecha a Shiva, él se abrió el tercer ojo y lo quemó a las cenizas inmediatamente.
Las chispas de la semilla ardiente de Shiva eran insoportables; incluso dios Agni del fuego no podría llevarlas; este fuego entonces fue transportado por el río Ganga en el bosque de Sara Vana, donde estuvo nata Sara Vana Bhava. A las seis damiselas de Kartika lo crió - las estrellas que compusieron el Pleiades, ganando el Kartikeya conocido. Parvati combinó a estos seis bebés en uno con seis caras, IE. Shanmukha. Shanmukha, el general supremo de los devas, llevó a ejército de los devas a la victoria contra los demonios. Los seis sitios en los cuales Kartikeya sojourned mientras que llevaba a sus ejércitos contra Surapadman son Tiruttanikai, Swamimalai, Tiruvavinankudi (Palani), Pazhamudirsolai, Tirupparamkunram y Tiruchendur. Todos estos sitios tienen templos antiguos glorificados por los poemas del Tamil de Tirumurugaatruppadai del período de Sangam (circa el CE del siglo III)